お知らせ・イベント情報

お墓詣りについて！！

2013年05月18日
瀬戸内市
〇回忌法要のお供え花　マナー一周忌は、亡くなった年の翌年に営まれる、はじめての祥月命日の法要です。一周忌の翌年に営まれるのが三回忌で、これから３年目を迎えるという意味で三回忌と言います。 以後、命日から数えて満６年目に営まれる七回忌、同じように十三回忌、二十三回忌、二十七回忌、三十三回忌とつづきます。年忌法要（回忌法要）は正しくは故人の命日に営むものです が、都合でそれより早まることもありますので確認をしましょう。場所は自宅や菩提寺が多いようです。たくさんの人を招いて法要を行うのは一般的に一周忌と三回忌までで、その後の年忌は徐々に近しいものだけで法要を行うようになります。はじめのころはたくさん……
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１．仏教の誕生と釈迦の思想

2013年05月13日
瀬戸内市
  釈 迦が生きていたのは紀元前５世紀頃、今から２５００年前と言われています。日本は縄文時代の終わり頃で文明といえるものはない時代です。釈迦がいつ生ま れ、いつ死んだかについて正確な年代はわかっていません。百年くらいの幅をもって三つの説があります。釈迦の一生は、いろいろな本に書かれているので省略 しますが、一言コメントしますと、そのいろいろ書かれている釈迦の話は、東南アジアの仏教（上座部仏教といいます）で今も詠まれているお経である阿含（あ ごん）経典群に書かれています。この阿含経典群に含まれるお経に書かれている釈迦のやったことの話を易しく書き直したものがわれわれが目にする釈迦の伝記 ……
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１本しきび（しきみ）

2013年05月11日
瀬戸内市
しきびは、しきみ（樒）とも言われ、しきびの実はインドが原産で、猛毒をもつことから「悪しき実」と呼ばれ、その名の由来となったものとも言われています。 言い伝えでは、狼や犬がしきびの葉の匂いを嫌う事から、墓を荒らされないようにするためとも言われ墓前に植えたり、仏花とされて仏前に供えたり、葉を線香の 材料としたりもするようです。 鑑真和尚が日本に伝えたといわれ、通夜、葬式では、しきびを用いるのがマナーであり、枕飾りに、しきびを一本用い、地方によっては、花環の代わりに供花として 用いるところもあるようです。 お葬式の歴史として、このしきびの由来をみていきましょう。 迦葉尊……
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末期の水

2013年05月06日
瀬戸内市
死水をとる順序は一般に喪主、そして血縁の近い順とされています。最初は配偶者、次に子、そして故人の両親、兄弟姉妹、子の配偶者、孫の順となります。道具は箸の先に脱脂綿を巻き付け紐で縛り、それに水をふくませて唇を湿らせます。※脱脂綿の代わりに、しきみや菊の葉に水をつけ、死水をとることもあります。家族として、最後のお礼です
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古代祭り

2013年05月03日
瀬戸内市
ゴールデンウィーク情報－須恵古代まつり日時：平成２３年５月３日（火・祝）　　１０：００～１５：４５　場所：瀬戸内市長船町西須恵県道39号線沿い「須恵古代館」古代まつり会場 地元中学校の吹奏楽部の演奏や大正琴、太鼓、ダンスのパフォーマンス、クイズや餅投げ、宝探しゲームや火おこし体験もあります。※雨天の場合は５月４日（水・祝）に順延です。西須恵コミュニティーハウス付近に臨時駐車場があります。お車は、臨時駐車場に必ずお停めください。みなさん、興味があれば行きましょう ……
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弘法大師の誕生日

2013年04月24日
瀬戸内市
空海（くうかい、宝亀5年（774年） - 承和2年3月21日 (旧暦)（835年4月22日））は、平安時代初期の僧。弘法大師（こうぼうだいし）の諡号（921年、醍醐天皇による）で知られる真言宗の開祖である。俗名は佐伯 眞魚（さえき の まお（まな））。日本天台宗の開祖最澄（伝教大師）と共に、日本仏教の大勢が、今日称される奈良仏教から平安仏教へと、転換していく流れの劈頭に位置し、中国より真言密教をもたらした。能書家としても知られ、嵯峨天皇・橘逸勢と共に三筆のひとりに数えられる。 ……
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法事とは？

2013年04月20日
瀬戸内市
本来は仏法を宣揚することや修行の意味で、法会（ほうえ）、斎会（さいえ）、法要と同じく仏教行事をさす。インドの原始仏教のころから盛んに行われ、日本では平安時代以後、善根を積んだり追福（ついぶく）のために仏や菩薩（ぼさつ）・僧侶（そうりょ）を供養（くよう）する意味に用いられた。江戸時代になると、もっぱら死者の菩提（ぼだい）を弔うために読経（どきょう）供養する忌日（きにち）法要をいうようになり、宮中の法事の役を「法事伝奏（でんそう）」、徳川家の忌日法要があった場合の特赦を「法事の赦」とよんだ ……
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葬儀やお墓などになぜ？菊が使われるか？

2013年03月22日
瀬戸内市
・菊の花の香りが、お香に似ているという説。・皇室の紋章が菊なので、格調高いとする説。・「懐かしき遺影のほほえみきくあかり」という有名な句からきているという説。・白菊を神式の献花に使用していた地方からひろまったという説。・日本の国花が菊であるので、とても厳粛であるという説。・菊の花ことばが「格調たかい」であるという説。・菊の花を酢の物にして法事料理に使う地域があるという説。・菊の花や葉を食したり、菊の生える付近の水を飲むと長生きするという逸話があるので、葬儀に参列した人の健康を願うという説などなど他にも様々な話があります。 ……
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御供え物（だんご）の意味

2013年03月01日
瀬戸内市
上新粉に水を加え、よくまぜ合わせて耳たぶくらいの柔らかさにします。これを、死亡した日から七日目までは生のまま供えます。死亡した日は、ピンポン玉くらいの大きさに丸めたものの先に、円錐形のものをつけたり、くぼみをつけたりしたものをひとつ供えます。２日目から初七日までは、直径2.5cmくらいに丸めたものを毎日ひとつずつ増やしていきます。８日目から４９日目までは、同じ作り方で湯通しした団子を供えます。７日の日数である７個の生の団子をお洪えします。（団子の作り方、洪え方は地域によって異なりますので、詳しくは町内の方かお寺さまにたずねましょう。）　また、途中でカピがはえた場合は、改めて作りかえてもかまいま……
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葬儀マナー

2013年02月23日
瀬戸内市
通夜でのマナー通夜とは、遺族や故人と生前親しくしていた人達が、夜通しご遺体と過ごすことで、「故人の霊をなぐさめ、邪霊の侵入を防ぐため」に、一晩中灯りをともし、お香を絶やさずに行う儀式です。しかし最近では地域によっても異なりますが、夜通しすることが少なくなり、1～3時間で終わらせる「半通夜」が増えています。また、死亡当日の夜に遺族・親族の方だけで行う通夜を「仮通夜」、友人、知人などの弔問を受ける通夜を「本通夜」といいます。■通夜に弔問する場合通夜に駆けつけたらご遺族の方に、「この度はご愁傷様でした。心からお悔やみ申し上げます。」、などとお悔やみの言葉をかけましょう。また通夜の場合は受付などがない……
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